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Lenin y el Islam: Un Encuentro Abortado - Pr. Muhammad Hamidullah
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Lenin y el Islam: Un Encuentro Abortado - Pr. Muhammad Hamidullah

19 février 20265 min

Cumpleaños y Recuerdos: Lenin

Por el Profesor Muhammad Hamidullah

Extracto de *France-Islam*, n°45-46, 1970, pp. 10-11


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Vladimir Ilich Uliánov, conocido como Lenin (1870-1924), es lo que es en la religión comunista. Evidentemente, el centenario de su nacimiento se celebró con el esplendor apropiado al lugar que ocupa la antigua URSS en la vida internacional. Las memorias póstumas de alguien que le conoció personalmente merecen ser conocidas y meditadas.


Se trata de 'Ubayd Allah Sindhi. Durante la dominación británica del subcontinente indio, se expatrió y se refugió en Rusia. Durante la Primera Guerra Mundial, estaba allí. Así que conoció la revolución bolchevique y conoció a los líderes que finalmente la ganaron. 'Ubayd Allah Sindhi se instaló más tarde en La Meca y después, tras la marcha de los británicos, regresó a Pakistán para morir allí. Allí se le venera como un santo y un gran erudito.


Relata que, una vez en el poder, Lenin convocó un día a una asamblea ultrasecreta de sus amigos más íntimos, y les dijo: "La llegada al poder del comunismo no es un fin en sí mismo; también debemos pensar en su supervivencia. Esto solo será posible si toma en consideración las grandes leyes de la naturaleza humana. El hombre está compuesto de cuerpo y espíritu. Nuestra doctrina se encarga de su cuerpo. También debemos pensar en sus necesidades espirituales. ¿Qué religión debemos elegir para casarnos con el comunismo? He estudiado todas las religiones, pasadas y presentes, y he descubierto que solo el Islam parece ajustarse al comunismo..."


Gritos y aullidos perturbaron la asamblea. Entonces Lenin les dijo: "Mis queridos amigos, hemos venido aquí para algo serio, para el futuro de nuestro movimiento, y no para cuestiones pasionales. Espero de ustedes una actitud digna de nuestro movimiento. No he tomado ninguna decisión; quería consultarles para tomar una decisión. Tampoco se puede decidir la cuestión en el acto. Les doy un año de reflexión: en esta misma fecha, dentro de un año, nos reuniremos aquí y entonces tomaremos la decisión."


La noticia llegó a los servicios secretos británicos, que vieron un peligro en la alianza del Islam con el comunismo y con Rusia. Inmediatamente se redactó una pregunta: "¿Qué dicen los ulemas de una religión que niega la existencia de Dios, que usurpa las propiedades ajenas, etc.?". La fatwa firmada por los ulemas de Al-Azhar y otros -que desconocían los antecedentes de la cuestión- no se anduvo con rodeos para declarar que tal doctrina va en contra del Islam [sic]. Se imprimieron cientos de miles de ejemplares de esta fetua -y aún quedan algunos- que se distribuyeron por todo el mundo. Un ejemplar llegó incluso a manos de Lenin, y declaró: "Me equivoqué, los teólogos musulmanes no son mejores que los líderes de otras religiones". Para él, el asunto estaba zanjado.


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