Fatwa de Cheikh Ibn Uthaymine : Réunir les prières notamment pour l'école

Fatwa de Cheikh Ibn Uthaymine

النص العربي لجواب الشيخ (Texte original en arabe)

السؤال:

بارك الله فيكم فضيلة الشيخ السائلة م. ع. م. الأردن تقول: إنها طالبة وتقول: وأحياناً يصادف وقت دوام المدرسة قبل موعد الصلاة؛ أي في الساعة الثانية عشر ظهراً والرابعة والنصف عصراً، ولا أستطيع الصلاة في المدرسة؛ لعدم وجود المكان المناسب للصلاة ولذلك أضطر؛ لأن أجمع عدة فروض في آنٍ واحد تتعدى أحياناً ثلاثة فروض فما حكم صلاتي أرشدوني، جزاكم الله خيراً وهذه السائلة من الأردن؟

الجواب:

الشيخ: أما الجمع بين الصلاتين اللتين يجمع بينهما، فلا بأس به في هذه الحال؛ لأنه حاجة فلها مثلاً أن تجمع بين الظهر والعصر، أو بين المغرب والعشاء، وأما الجمع بين العصر والمغرب مثلاً، فإنه لا يجوز، إذا لا يجوز إخراج الصلاة عن وقتها بأي حالٍ من الأحوال وعليها في هذه الحال، إذا خافت أن يخرج وقت الصلاة الحاضرة التي لا تجمع لما بعدها عليها أن تصليها على أي حالٍ كانت، وإذا كانت مثلاً تذهب إلى المدرسة في وقت صلاة العصر، ولا تتمكن من صلاة العصر هناك فلتجمع العصر إلى الظهر جمع تقديم وتذهب إلى المدرسة، وقد أدت الواجب عليها، والخلاصة أنه لا يجوز لا للمرأة ولا لغير المرأة أن تجمع بين صلاتين، لا يجوز الجمع بينهما، وإنما الجمع بين الصلاتين اللتين يجوز الجمع بينهما؛ كالجمع بين الظهر والعصر إما تقديماً، وإما تأخيراً، والجمع بين المغرب والعشاء إما تقديماً، وإما تأخيراً حسبما تكون الحاجة داعية إليه.

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La question :

Qu'Allah vous bénisse, votre éminence Cheikh. La questionneuse dit qu'elle est une étudiante, elle dit :

Parfois je rencontre des moments où la période de cours continue juste avant l'heure de la prière, c'est-à-dire à midi pour la prière de Dhohr, et à 4h30 pour la prière d'Asr, et je ne peux pas prier dans l'école car il n'y a pas de lieux convenables pour la prière, et c'est pourquoi je suis dans la nécessité de réunir plusieurs prières obligatoires en un seul moment qui peuvent aller parfois jusqu'à 3 prières obligatoires.

Quel est donc le jugement de ma prière ? Si vous pouviez m'orienter, qu'Allah vous récompense en bien.

La réponse du Cheikh :

Quant au fait de réunir entre deux prières qui peuvent être réunies, alors il n'y a pas de mal en cela dans cette situation car il y a un besoin. Donc elle peut par exemple réunir entre la prière de Dhohr et celle de Asr, ou entre le Maghreb et Icha.

Par contre, le fait de réunir entre le Asr et le Maghreb par exemple, alors ceci n'est pas permis. Donc il n'est pas permis de faire sortir la prière de son temps en aucune situation, et elle doit donc dans cette situation, si elle risque de faire sortir la prière de son temps, une prière qui ne peut pas être rassemblée avec celle qui arrive après, alors elle doit la prier, peu importe dans quel état elle est. Et si par exemple, elle part à l'école pendant la période de la prière de Asr et qu'elle ne peut pas prier la prière de Asr, alors à ce moment elle doit rassembler entre le Asr et le Dhohr, un rassemblement (en avance) et ensuite elle part à l'école, et elle aura donc accompli son devoir.

Donc le résumé de cela, c'est qu'il n'est pas permis à la femme ni à autre que la femme, de rassembler entre les prières, il n'est pas permis de rassembler entre les deux.

Mais il n'est permis que de rassembler entre des prières qui peuvent être rassemblées comme le fait de rassembler entre Dhohr et Asr, soit en avance (à l'heure de Dhohr) ou soit en retard (à l'heure de Asr) et le fait de rassembler entre le Maghreb et Isha, soit en avance ou soit en retard quand le besoin est réel (traduction rapprochée).