Fatwa of Sheikh Ibn Uthaymeen: Combining prayers, especially for school

Fatwa of Sheikh Ibn Uthaymeen

النص العربي لجواب الشيخ (Original Arabic Text)

السؤال:

بارك الله فيكم فضيلة الشيخ السائلة م. ع. م. الأردن تقول: إنها طالبة وتقول: وأحياناً يصادف وقت دوام المدرسة قبل موعد الصلاة؛ أي في الساعة الثانية عشر ظهراً والرابعة والنصف عصراً، ولا أستطيع الصلاة في المدرسة؛ لعدم وجود المكان المناسب للصلاة ولذلك أضطر؛ لأن أجمع عدة فروض في آنٍ واحد تتعدى أحياناً ثلاثة فروض فما حكم صلاتي أرشدوني، جزاكم الله خيراً وهذه السائلة من الأردن؟

الجواب:

الشيخ: أما الجمع بين الصلاتين اللتين يجمع بينهما، فلا بأس به في هذه الحال؛ لأنه حاجة فلها مثلاً أن تجمع بين الظهر والعصر، أو بين المغرب والعشاء، وأما الجمع بين العصر والمغرب مثلاً، فإنه لا يجوز، إذا لا يجوز إخراج الصلاة عن وقتها بأي حالٍ من الأحوال وعليها في هذه الحال، إذا خافت أن يخرج وقت الصلاة الحاضرة التي لا تجمع لما بعدها عليها أن تصليها على أي حالٍ كانت، وإذا كانت مثلاً تذهب إلى المدرسة في وقت صلاة العصر، ولا تتمكن من صلاة العصر هناك فلتجمع العصر إلى الظهر جمع تقديم وتذهب إلى المدرسة، وقد أدت الواجب عليها، والخلاصة أنه لا يجوز لا للمرأة ولا لغير المرأة أن تجمع بين صلاتين، لا يجوز الجمع بينهما، وإنما الجمع بين الصلاتين اللتين يجوز الجمع بينهما؛ كالجمع بين الظهر والعصر إما تقديماً، وإما تأخيراً، والجمع بين المغرب والعشاء إما تقديماً، وإما تأخيراً حسبما تكون الحاجة داعية إليه.

---

The question:

May Allah bless you, eminent Sheikh, the questioner says she is a student, she says:

Sometimes I encounter moments when the class period continues just before the time of the prayer; that is, at noon for the Dhuhr prayer, and at 4:30 for the Asr prayer, and I cannot pray in the school because there are no suitable places for prayer, and this is why I am forced to combine several obligatory prayers at the same time, which can sometimes exceed 3 obligatory prayers.

What is the ruling on my prayer? If you could guide me, may Allah reward you.

The answer from the Sheikh:

As for combining two prayers that can be combined, there is nothing wrong with this in this situation because there is a need. So she can, for example, combine the Dhuhr prayer and the Asr prayer, or between Maghrib and Isha.

On the other hand, combining Asr and Maghrib for example, then this is not allowed. So it is not permissible to take a prayer out of its time in any situation, and she must therefore in this situation, if she risks taking the prayer out of its time, a prayer that cannot be combined with the one that comes after it, then she must pray it, no matter what state she is in. And if, for example, she goes to school during the time of the Asr prayer and she cannot pray the Asr prayer, then at that moment she must combine the Asr and the Dhuhr, a combination (in advance) and then she goes to school, and she will thus have fulfilled her duty.

So the summary of this is that it is not permissible for a woman or anyone else to combine prayers [that cannot be combined], it is not permissible to combine between the two.

But it is only permissible to combine prayers that can be combined, such as combining Dhuhr and Asr, either in advance (at the time of Dhuhr) or delayed (at the time of Asr), and combining Maghrib and Isha, either in advance or delayed when the need is real.